W Iranie kobiety zbuntowały się przeciwko surowym duchowym prawom ajatollaha Chameneiego. I inaczej niż w przeszłości, dzisiaj cały kraj rzucił wyzwanie brutalnemu teokratycznemu reżimowi.
Iskra spadła 16 września, w dniu, w którym rozeszła się wieść o zabójstwie Mahsy Aminiego., 22-letnia dziewczyna z irańskiego Kurdystanu, na wakacjach w Teheranie. Mahsa został aresztowany przez policję moralną ponieważ miała kosmyk włosów poza welonem i po trzech dniach tortur zmarła.
Wiadomość krążyła w sieciach społecznościowych, wzbudzając gniew przede wszystkim młodych kobiet, ale i całej populacji. Bezprecedensowe wydarzenie dla Iranu. W rzeczywistości Protest irańskich kobiet stał się rewolucją przeciwko reżimowi dotyczy to wszystkich, młodych ludzi, intelektualistów, robotników, a nawet ludzi mieszkających na obszarach wiejskich kraju.
Przeprowadziliśmy wywiad z Ghazalem Afsharem z Irańskiego Stowarzyszenia Młodzieży we Włoszech
Kim jest Ghazal Afshar?
Jest młodą aktywistką urodzoną w Iranie w 1984 roku, która od dziewiątego roku życia mieszka na stałe we Włoszech. gazal (zdjęcie poniżej) opuścił swój kraj, ponieważ jego rodzice, dwoje irańskich działaczy przeciwstawili się reżimowi ajatollahów.
Z tego powodu zostali zmuszeni do ucieczki z Iranu i schronienia się we Włoszech. Jednak duch aktywistów skłonił ich do przyłączenia się do irańskich bojowników opuszczających Włochy i udających się do Iraku, na granicę z Iranem.
Odkryjmy razem z Ghazalem historię jego rodziny i kraju
Cześć Ghazal, opowiedz nam o sobie.
„Jestem irańską aktywistką, która dorastała we Włoszech. Musiałem opuścić mój kraj bardzo młodo, w wieku dziewięciu miesięcy, wraz z rodziną po ustanowieniu obecnego reżimu. Moi rodzice przyjęli irański opór więc musieliśmy uciekać z Iranu. Byli członkami jedynej rzeczywistości sprzeciwu wobec tego reżimu, „irańskiego ruchu oporu”, znanego również jako mudżahedini, słowo oznaczające bojowników z twojego kraju. O mudżahedini Irańczyków należy do najaktywniejszych sił, jakie kiedykolwiek walczyły z dyktaturąnajpierw przeciwko szachowi, a następnie przeciwko teokratycznemu reżimowi ustanowionemu w Iranie przez Chomeiniego w 1979 roku”.
W pewnym momencie opuściłeś Włochy, dlaczego?
„W 1987 roku moi rodzice postanowili oficjalnie dołączyć do irańskiego ruchu oporu, ponieważ nadal chcieli obalić ten reżim. Ruch oporu powstał w Iraku, na granicy z Iranem, więc przenieśliśmy się z innymi krewnymi do Iraku. Byłem tam do 1990 roku, kiedy rozpoczęła się wojna w Zatoce Perskiej.
I wtedy?
„Wraz z wybuchem tej wojny wszystkie dzieci i te, które nie były w stanie się obronić, zostały wysłane przez krewnych i przyjaciół w inne strony świata. Mój kuzyn i ja przybyliśmy do Włoch, do Rzymu, z wujem ze strony ojca. Ten sam wujek, z którym mieszkaliśmy przez te trzy lata, kiedy schroniliśmy się we Włoszech. Od tego momentu mieszkałem na stałe we Włoszech i nigdy więcej nie widziałem moich rodziców».
Twoi rodzice zostali w Iraku?
„Dokładnie. Musieli walczyć z reżimem. W 1988 roku w naszym kraju wydarzyło się to, co jest znane jako „masakra z 1988 roku”, w ciągu zaledwie jednego lata reżim irański aresztował wielu dysydentów politycznych i zabił 30 000, wśród nich także mój ojciec, został zastrzelony, a moja ciotka ze strony matki została zabita przez powieszenie. To niestety rzeczywistość, która dotyka wielu Irańczyków, ponieważ jest to tragedia, która dotknęła prawie każdą rodzinę”.
A jego matka?
„Moja mama została w Iraku, bo postanowiła kontynuować tę walkę. Pozostał tam do około siedmiu lat temu, potem wraz z innymi działaczami schroniła się w Albanii, ponieważ Irak stał się niebezpieczny. Doszło do 34 ataków rakietowych i siedem lat temu, dzięki interwencji ONZ i niektórych zachodnich rządów, był to jedyny kraj, który przyjął tych ludzi w bloku. Krajem jest Albania, tutaj Irańczycy się przenieśli, mówimy o 3500/4000 ludzi, zbudowali nowe miasto o nazwie Ashraf 3. Moja mama tam jest, widziałem ją znowu po dwudziestu latach i teraz wreszcie mam możliwość pojechać Znajdź ją.
Wróćmy do Iranu
Od szacha do Chomeiniego
„Chomeini wykorzystał fakt, że szach w tamtych latach aresztował wszystkich, którzy sprzeciwiali się jego dyktaturze. W ten sposób nie napotykając sprzeciwu ze strony ludzi udało mu się ustanowić republikę islamską całkowicie w rękach wali-e fiqiyye, czyli najwyższy przywódca. Obecnie najwyższym przywódcą jest Ali Chamenei, który zastąpił Chomeiniego. Przez 44 lata mieliśmy reżim dyktatorski i totalitarny”.
Co to za dyktatura?
„Jest to dyktatura religijna, podczas gdy za szacha była to dyktatura monarchiczna. Wielu uważa, że pod rządami szacha było lepiej, ale tak nie jest. Wcześniej kobiety nie nosiły welonu i ubierały się w stylu zachodnim. Ale i tak byli zmuszani. Szach zakazał noszenia welonu. Zakaz noszenia chusty w kraju, w którym dominuje religia islamska, jest niewłaściwy. Obecny reżim wymaga noszenia zasłony”.
Czy zawsze żyłeś pod dyktaturą?
„Wraz z szachem wydawało się, że jest wolność, ale to było tylko pozory. Przeciwnicy zostali zidentyfikowani i aresztowani dai savaks irańskich imperialnych tajnych służb. Pozbycie się „rewolucjonistów” pozwoliło Chomeiniemu „uzurpować sobie” – jak mówimy – rewolucję naszego ludu. Chomeini miał możliwość ustanowienia gorszej dyktatury, ponieważ był teokratą. Przykazania Koranu są badane i interpretowane na twoją korzyść. Religia islamu jest wykorzystywana do instytucjonalizacji mizoginii”.
Czy pierwszymi ofiarami są kobiety?
„Dokładnie. Niestety, w tym reżimie pierwsze ofiary są przeważnie kobiet, których prawa są całkowicie deptane. Dziewięcioletnia dziewczynka może łatwo wyjść za mążDo dla znacznie starszego mężczyzny, również starszego mężczyzny. Dziewięć lat to minimalny wiek do zawarcia małżeństwa. Co więcej, nawet na poziomie prawnym kobieta jest warta mniej niż mężczyzna: na przykład podczas procesu twoje zeznanie jest warte połowę tego, co składa mężczyzna i aby został wzięty pod uwagę, musi mu towarzyszyć postać mężczyzny jak ojciec, mąż czy dziadek, którzy w islamskiej konstytucji są uważani za strażników kobiety pod każdym względem”.
Czy kobieta nie może o niczym decydować?
„Nie autonomicznie, wszystkie decyzje, które podejmujesz, od studiów po małżeństwo, podróże i każdy inny aspekt życia odbywa się za zgodą twojego opiekuna. Krótko mówiąc, reżim dowolnie interpretował przykazania Koranu, aby zinstytucjonalizować mizoginię”.
Więc Koran jest przeciwko kobietom?
«Absolutnie nie. Koran to księga nakazów spisana w starożytności. W Koranie na przykład jest powiedziane, że należy myć się 5 razy dziennie, praktyczna rada, ponieważ ludzie przeważnie mieszkali w namiotach. Lub zaproszenie do noszenia welonu była to po prostu ochrona kobiety, ponieważ często przebywała wśród tłumów mężczyzn, często Beduinów i mógł zostać poddany przemocy. Koran jest księgą przykazań, rad, które muszą być kontekstualizowane w okresie, w którym zostały spisane”.
Protest kobiet w Iranie
Czy to pierwszy raz, kiedy kobiety wyszły na ulice w Iranie?
„Nie, to samo zdarzyło się podczas rewolucji 1979 roku. Kobiety były na czele”.
Dlaczego jest to wiadomość teraz?
„Szczerze mówiąc, nie wiemy. Być może historia Mahsy Amini, jednej z tysięcy ofiar tamtego reżimu, była iskrą, od której wszystko się zaczęło. Być może z powodu zdjęć, które krążyły w mediach społecznościowych, gdy był w śpiączce. Zostało to powiedziane nagle iz wielką mocą i pojawiła się kwestia kobiet. W Iranie co roku średnio 200 kobiet zostaje skazanych na śmierć».
Protest zwany rewolucją
Dlaczego nazywasz swoją walkę rewolucją?
„Nazywamy to rewolucją, ponieważ te protesty były nieco niedoceniane i po prostu związane z noszeniem chust przez kobiety. Zasłona to tylko jeden z wielu problemów naszego społeczeństwa, ofiarami tego reżimu są nie tylko kobiety. W rzeczywistości na ulicy obok kobiet są też mężczyźni, wielu mężczyzn”.